جایگاه عدالت اجتماعی از دید جان رالز و شهید بهشتی

•   آرشیو : زمستان 1401
•   کد پذیرش : 19964
•   موضوع : علوم سیاسی
• نویسنده/گان : | سروش قاسمی، حاکم قاسمی
•   زبان : فارسی
•   نوع مقاله : پژوهشی
•   چکیده مقاله به فارسی : بررسی اندیشه‌های شهید بهشتی در زمینه عدالت به واسطه تأثیر گسترده ایشان در نظام‌سازی برای کشور در اوایل انقلاب به‎علاوه آشنایی وسیع و نه صرفاً انتزاعی ایشان با نظام سرمایه‌داری به واسطه حضور چندین ساله در کشور آلمان، بسیار مهم است. این مقاله بر آن است که عدالت اجتماعی را از منظر جان‌رالز و شهید بهشتی مورد بحث قرار دهد. عدالت اجتماعی با تئوری عدالت جان رالز، وارد عرصه جدیدی شده است. مطابق نظر رالز، عدالت یک ارزش ساده در میان ارزش‌های دیگر که بر نظم اجتماعی و روابط انسانی اثر می‌گذارد، نیست. بلکه یک ارزش اجتماعی متعالی و اساسی است. اهمیت و جایگاه ارزش اجتماعی آن همسان با اهمیت مسأله حقیقت در معرفت انسانی است. همان‌گونه که اعتبار مشروعیت هر تئوری وگزاره شناختی به واسطه مسأله حقیقت، محک زده می‌شود مشروعیت و کمال هر ساختار اجتماعی نیز مبتنی بر سازگاری و انطباق آن با اصول عدالت است. این پژوهش با مطالعه تحلیلی- توصیفی و با استفاده از منابع کتابخانه‌ای به بررسی موضوع مذکور پرداخته است.
•   لیست منابع : [1] George. V and p.wilding , Ideology and Social Policy, Routledge, 1976.
  [2] Lewis W.Beck, New York, Bobbs – Merrill, 1976.
  [3] Kymlicka will, Contemporary Political Philosophy, Clarendon press, 1999.
  [4] Nazick Robert, Anarchy, State and Utopia, Black well, 1974
  [5] Rawls John, A Theory of Justice, Oxford University Press, 2000.
  [6] __________, Political liberalism, Columbia University Press, 1996
  [7] __________, Collected Papers, edited by Samuel Freeman, Harvard University Press, 1999.
  [8] Rorty Richard, The Priority of Democracy to Philosophy, Published in Reading Rorty edited by Alan R.Malachowski, Oxford, Blackwell, 1990.
  [9] Walzer Michael, Spheres Justice, Basic Books, 1983.
  [10] غریاق زندی، داوود، «نظریه عدالت به مثابه انصاف جان رالز»، نشریه اطلاعات سیاسی ـ اقتصادی، شماره 185 ـ 186، ص 70ـ71.
  [11] براین مگی، مردان اندیشه، پدید آورندگان فلسفة معاصر، ترجمه: عزت الله فولادوند، (تهران: طرح نو، 1374)، ص 226 = هـ .
  [12] بشیریه، حسین، اندیشه های سیاسی در قرن بیستم، (تهران: سمت، 1379)، ص39 = الف .
  [13] نصیری، قدیر، «عدالت به مثابة انصاف»، فصلنامه مطالعات راهبردی، بهار 1382، شماره 19، ص 48.
  [14] کاظمی، رضا، «جان رالز فیلسوف عدالت»، نشریة مردم سالاری، 23/2/82، ص 5 = ج .
  [15] جان رالز، «عدالت به مثابة انصاف»، ترجمه: مصطفی ملکیان، نقد و نظر، شماره 11-10، ص 84 = ب.
  [16] بشیریه، حسین، تاریخ اندیشه سیاسی در قرن بیستم ج 2، (تهران: نشر نی، 1376)، ص 116.
  [17] دهباشی، حمید، «نقدی بر لیبرالیسم جان رالز»، کیان، شماره 48، شهریور 1378، ص 44.
  [18] ملکیان، مصطفی، «عدالت و انصاف و تصمیم گیری عقلانی»، نقد و نظر، شماره 10-11، ص 80ـ81.
  [19] رالز،جان. (1971).نظریه ای در باب عدالت. ترجمه مرتضی نوری. نشر مرکز 1393.
  [20] اعلامی، حسین و تهرانی.علی¬رضا. نظریه عدالت، نشریه حقوق اساسی شماره 6 دی ماه 1385.
  [21] حاتمی¬نژاد، حسین و راستی، عمران، عدالت اجتماعی و عدالت قضائی؛ بررسی و مقایسه نظریات رالز و دیوید هاردی، فصل نامه جغرافیایی سرزمینی، شماره 9، 1385.
  [22] خسروی، حسن و نیاورانی، فاطمه، تحلیل مفهوم و قلمرو آزادی از منظر جان رالز، دو فصلنامه حقوق اساسی، سال سیزدم، 1395.
  [23] داماتو، آنتونی، حقوق¬بین الملل و نظریه عدالت رالز، نامه فرهنگ شماره 58. 1385
  [24] رضایی، حسین، مداخلات بشردوستانه از دیدگاه شهید مطهری و جان رالز، نشریه حقوق عمومی اسلامی، پاییز و زمستان 95.
  [25] کاظمی، مسعود و ویسی، سارا، جان رالز و عدالت بین المللی ، پژوهشنامه علوم سیاسی، صص 37-7-1390.
  [26] عمودی، علی، فلسفه هم آوایی ازادی و برابری در نظریه عدالت جان رالز، پژوهشنامه علوم سیاسی، شماره دوم، 1396.
  [27] نادران، الیاس و محمد، نعمتی، نقد و بررسی مبانی و روش شناسی نظریه عدالت جان رالزف نشریه مطالعات اقتصاد اسلامی، شماره 9 -1391.
  [28] نکویی، مجید، رویکردی انتقادی به حقوق بشر بین الملل در پرتو نظریه عدالت جهانی جان رالز، مجله حقوقی دادگستری به شماره 79، 1391.
  [29] جهانگرد، هاجر، نظریه عدالت جان رالز، فصلنامه تامین اجتماعی، شماره نوزدهم 1383.
  [30] بهشتی، محمد، (1392)،"حق و باطل،تهران: بقعه.
  [31] دورژه، موریس، (1365)،"جامعه شناسی سیاسی،" ترجمه ابوالفضل قاضی، تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
  [32] رابرتسون، دیوید، (1375)،"فرهنگ سیاسی معاصر،" ترجمه عزیز کیاوند، تهران: البرز.
  [33] عمید زنجانی، عباسعلی، (1390)، "مبانی انـدیشه سیاسی اسلام،" تهران: انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
  [34] عباسی ولدی، محمدحسین، (1387)،"افلاکیان زمین،" تهران: شاهد.
  [35] قاسمی، سید فرید، (1360)،"یادنامه شهید مظلوم،" قم: نشر قدس.
  [36] فیرحی، داوود، (1391)،"رهبری و حکومت در اندیشه شهید بهشتی،" فـصلنامه سـیاست، دوره42، شماره 1.
  [37] محمدی نژاد، حسن، (1355)،"احزاب سیاسی،" تهران: انتشارات امیرکبیر.
  [38] مدنی، سید جلال، (1386)،"تاریخچه مختصر تحزب در ایران،" ماهنامه زمانه شماره66.
  [39] مرادی، فرشته، (1387)،"سید محمدحسین بهشتی، " تهران: میراث اهل قلم.
  [40] ملک زاده، محمد، (1390)،"مـبانی دیـنی قانون اساسی ج.ا.ا،" تهران: مرکز اسناد انقلاب اسلامی.
  [41] موسوی مقدم، رحمت الله، (1385)،"آزادی های اجتماعی در نگاه شهید بهشتی،" فصلنامه مطالعات انقلاب اسلامی، سال دوم شماره4و5.
  [42] مهاجر نیا، محسن، (1388 )،"اندیشه سیاسی متفکران اسلام ج 3،" تهران: پژوهـشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
  [43] نوروزی، محمدجواد، (1385)،"فلسفه سیاست،" قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
  [44] روزنامه جمهوری اسلامی ایران، 12 آذر 1358.
  [45] روزنامه جمهوری اسلامی ایران، 16 تیر1360.
  [46] روزنامه جمهوری اسلامی ایران، 2 شهریور1360.
•   کلمات کلیدی به فارسی : عدالت اجتماعی، جان‌رالز، شهید بهشتی، ارزش اجتماعی.
•   چکیده مقاله به انگلیسی : It is very important to examine the thoughts of Shahid Beheshti in the field of justice due to his extensive influence in system building for the country at the beginning of the revolution, in addition to his wide and not only abstract familiarity with the capitalist system due to his presence in Germany for several years. This article aims to discuss social justice from the perspective of John Rawls and Shahid Beheshti. Social justice has entered a new field with John Rawls' theory of justice. According to Rawls, justice is not a simple value among other values that affect social order and human relations. Rather, it is a sublime and fundamental social value. The importance and place of its social value is the same as the importance of the issue of truth in human knowledge. Just as the validity of the legitimacy of any cognitive theory and statement is tested by the issue of truth, the legitimacy and perfection of any social structure is also based on its compatibility and compliance with the principles of justice. This research has investigated the mentioned issue with analytical-descriptive study and using library sources.
•   کلمات کلیدی به انگلیسی : social justice, John Rawls, Shahid Beheshti, social value
•  صفحات : 84-99
•   دانلود فایل ( 546.05 KB )